传统村落保护与更新活化既是实现中国乡村振兴与中国式现代化的重大实践课题，也是多学科交叉研究的热点领域。为系统探索其理论逻辑与实践路径，特邀地理、建筑、规划、金融、文旅、管理等领域的12位专家开展深度访谈，围绕顶层制度设计、保护管控约束、部门管理与企业运维、人才与多元主体介入、新技术迭代赋能等关键主题深入对话。综合专家洞见，新时期中国传统村落保护与更新活化需重点关注：（1）以顶层制度设计为根基。核心在于通过产权确认保障村民主体权益。以此为前提，应依托资源禀赋实施精准分类的产业策略，并探索多元协作机制以实现文旅融合的可持续发展。（2）以保护管控约束为底线。立足保护与发展之间的辩证关系，通过弹性导控机制和负面清单管理，平衡遗产保护与民生改善需求。（3）以治理协同与融资创新为引擎。需厘清多部门权责边界以及各类型企业介入逻辑，通过专项债、绿色信贷、保护基金及“整村资产包”融资等路径，破解产权分散与长周期回报瓶颈。（4）以人才扎根与多元共治为保障。应综合人才引进机制、产业平台构建及长效激励机制，实现人才与村落共生发展的良性循环，同时强调应将技术专家纳入决策体系，为协同共治提供专业支撑。（5）以技术赋能为支撑。通过数字化记录、开放式云平台与人工智能技术，实现传统村落的空间信息高效获取、动态监测预警与远程专家指导，破解技术支撑不足困境。整体而言，需通过制度创新、弹性管控、多元协同、人才扎根、技术赋能的系统联动，方能实现传统村落遗产保护与更新活化发展的平衡。
传统村落活化对推动城乡高质量发展和建设文化强国意义重大。以河南省新密市超化村为例，借鉴文化生态学的理论内核，突出行动主体的核心作用，从物质—文化—核心三要素构建活态发展水平评价指标体系，采用AHP与加权求和法量化评估。研究表明：（1）超化村活态发展水平得分为63.7709，属“失活”的发展一般型，核心要素得分最高，物质要素次之，文化要素最低；（2）面临物质要素双重矛盾、文化要素双重制约、核心要素双重失衡等相互关联、负向循环的现实困境；（3）影响因素表现为物质要素基础支撑的优势存在与短板凸显的矛盾、文化要素中介传导的载体缺失与活化不足的制约、核心要素主导驱动的高认同度与低治理力的失衡、要素耦合交互协同的正联动弱与负循环强的叠加；（4）活化路径坚持保留地方特色的原生性、恢复传统风貌的完整性、推动持续发展的活态性的活化原则，提出物质—文化—核心三要素协同的生态产业、数字传承、治理运营的活化路径。
活态性是传统村落保护成效的关键表征。针对传统村落面临的多维度失活问题，亟需以科学的活态性评价为基础，识别其分异特征并揭示保护利用机制，为传统村落精准保护提供依据。融合活态遗产保护方法与中国遗产保护实践，创新性构建以社区能动性和遗产连续性为核心要素的传统村落活态性评价体系。以北京市26个中国传统村落为研究对象，开展分异特征与机制研究。研究表明：（1）北京传统村落包括强强型、强弱型、弱强型和弱弱型四种活态性类型。（2）不同类型传统村落呈现异质性失活特征：强强型受市场作用因子影响；强弱型受村落功能连续因子制约；弱强型受村民作用因子与市场作用因子综合驱动；弱弱型则受遗产要素传承因子影响最为突出。（3）不同活态性类型呈现差异化保护利用机制：强强型呈现政府、村民、市场协同下的“联村式”活化；强弱型表现为村委会主导推动的“组团式”更新；弱强型依赖于企业主导促成的“整村式”利用；弱弱型则主要依靠政府指令下推进的“单点式”保护。研究框架与结论深化了对传统村落活态性内涵及形成机制的理解，丰富了传统村落保护理论与方法，有利于指导传统村落保护精准施策。
传统村落是中国传统文化活态传承的重要场域，但现有保护实践对其整体活态运行维护不足，出现“文化在场而表达失效”困境。基于活态遗产理论，从文化基因活态表达视角提出“关系—对象—践行”ROP框架以解析村落遗产结构，并归类村落遗产的对象（显性基因要素）、关系（隐性基因要素）与践行（文化实践表达过程）三重维度内容。以山东李家疃村为例解析，研究发现：该村虽具备优越遗产要素资源，但社区关系网络调控效力不足，文化实践监管偏离重心，致使遗产存在失活风险。据此，探索以遗产活态表达为导向的保护干预路径，从保护逻辑、话语权、保护对象及监管重点四个角度给出建议，旨在助力传统村落保护范式由“要素修护”走向“活态维护”。
乡村旅游是活化传统村落历史信息和文化景观的重要途径，文化治理对于实现旅游型传统村落全面振兴具有重要意义。融合文化治理理论和行动者网络理论，构建了“文化对象化—文化产业化—文化工具化”的旅游型传统村落文化治理三阶分析框架，以川南珙县王武寨村为例，采用质性研究方法，探讨旅游型传统村落文化治理过程与机制，以期为旅游型传统村落文化保护与利用提供理论支撑和决策依据。研究发现：（1）王武寨村文化治理是多元主体参与并相互作用的过程，经历了乡政府主导的文化对象化、村委会推进的文化产业化、多元参与的文化工具化三个阶段。（2）王武寨村文化治理中的文化对象化、文化产业化以及文化工具化的推进并非绝对线性化过程，不同阶段存在文化对象化各主体的进入和退出，推动文化产业化的发展，进而优化文化资源的识别与开发；文化工具化过程中随着目标转变，也可能引起文化对象重组及促成新一轮的产业化。（3）文化治理实质是“文化对象化—文化产业化—文化工具化”三阶互动演进过程。文化对象化为文化治理提供基础保障，使得文化资源被有效识别和管理；文化产业化是推动文化治理的主要路径，其产生的经济价值和社会效应能够有效推进治理进程；文化工具化是实现文化治理目标的重要手段，将文化资源转化为工具手段，保障文化产业化良性发展，同时重塑乡村发展方向。
传统村落作为中华农耕文明的“活态基因库”，其文化活态传承对乡村振兴与可持续发展具有战略意义。引入价值创新视角提出本真性价值创新的概念，并以传统村落老达保40年的文化活态传承实践作为案例研究对象，探究了传统村落文化活态传承的路径机制。研究发现：（1）立足老达保实践创新提出本真性价值创新这一核心构念，基于本真性的价值创新逻辑为突破本真性与创新之间的结构性困境提供了理论支持。（2）本真性价值创新视域下的传统村落文化活态传承路径表现为“文化激活—文化扩散—文化再生产”，其活态传承的关键在于传承主体、传承价值与传承生态之间的动态互动。（3）本真性价值创新视域下的传统村落文化活态传承机制呈现为“驱动逻辑—本真性价值创新—活态传承”，其中本真性价值创新分为本真性探索式价值创新、本真性开发式价值创新以及本真性双元螺旋价值创新。本文创新性地解析了本真性价值创新视域下的传统村落文化活态传承机制，贡献于本真性、价值创新、传统村落文化活态传承等相关研究，并为传统文化的活态传承与创新发展提供了具有实践价值的理论依据和实践指导。
传统村落文化空间是中华优秀传统文化存续的重要载体。数字赋能作为其现代转型与创新活化的核心动力，在技术演进与文化变迁的交互作用下，为文化空间的重塑开辟了新路径。基于媒介化、空间生产和场所理论，以吉安钓源古村为例，探究数字赋能传统村落文化空间转型与活化机制。研究发现：（1）文化空间转型与活化经历了从“数字化嵌入”到“媒介化融合”的演进，最终构建了一个虚实融合、去中心化生产与多元协同的“媒介化场所”。（2）钓源村文化空间转型与活化的演进过程遵循渐进式演进、系统性重构、协同性治理的内在逻辑。（3）“媒介化场所”的再生成是在政策、技术、市场、文化的四重驱动协同机制下完成。本文为理解数字时代传统村落文化空间转型与活化提供了新的理论框架，对文化传承与村落可持续发展具有重要指导意义。
传统村落作为承载农耕文明的活态遗产，在城乡要素重构、现代化浪潮席卷以及旅游开发升温的背景下，如何从整体性视角应对村落空间碎片化、原子化等异化现状，实施结构性重构与系统性更新，亟待深入探究。依托景观基因理论与图式语言方法，搭建了由“物质链—文化链”与“空间语汇层—空间语法层—空间治理层”构成的传统村落空间“双链三维”整体性认知框架，提出了“核心要素识别—空间异化剖析—修复路径探索”的整体性修复逻辑，并以湖南省永州市江永县勾蓝瑶寨为例展开了实证研究。研究表明：（1）基于“双链三维”认知框架，构建了涵盖建筑基因、图腾符号、布局基因等多元要素的勾蓝瑶寨空间识别体系，识别出村落空间整体性修复的结构本底。（2）勾蓝瑶寨空间异化表现为，空间语汇层呈现物质基底景观化与文化意象符号化；空间语法层面临空间结构错位化与组合秩序失范化；空间治理层遭遇权力结构失衡化与主体意识消隐化，村落空间整体性逐步瓦解。（3）依据基因遗传行为提出整体性修复路径，基因复制阶段强调空间语汇的基底归位与语义重建，基因转译阶段实现空间语法的结构重组与秩序整合，基因调控阶段推动空间治理的内生重塑与主体回归，实现勾蓝瑶寨空间的系统重构与文化延续。研究旨在为传统村落空间的整体性修复提供理论和实践借鉴，也为中华优秀文化遗产实现创造性转化与创新性发展开拓新视野、探寻新举措。
近年来，以民宿为主导的分享型经济，成为乡村旅游消费的重要表征。以猪栏酒吧乡村客栈为例，借鉴空间生产等理论视角，通过参与式观察和半结构化访谈等方法，解读传统村落民宿空间的生产过程与互动机制。结果表明：（1）传统村落民宿空间生产的过程，经历文化资源资本化到文化资本空间化，再到文化空间资本化的阶段性演变。（2）传统村落民宿空间生产的互动机制，由文化精英、政府、媒体与游客等多元力量共同驱动。文化精英是传统村落民宿空间生产的主导力量，营造乡村旅游消费空间的符号化氛围；政府与媒体是传统村落民宿空间生产的引导力量，对民宿空间的符号化形象进行包装；游客是传统村落民宿空间生产的关键力量，刺激民宿空间的再生产，催生新型旅游消费空间的涌现。（3）传统村落民宿空间生产的结果是文化遗产资源的价值得到激活，古老的徽州民居转变为融合历史文化记忆与现代生活方式的乡村旅游消费场所。研究基于微观情境的关系互动视角，有助于加深对传统村落文化空间旅游再生产过程的理解，为传统村落更新与活化提供理论与实践参考。
在数字化时代，社交媒介强化了数实空间的交叉融合，也影响了人与地方的互动关系，流量成为作用地方发展的关键要素。以安徽省黄山市歙县瞻淇村为例，运用非参与式观察、深度访谈和UGC文本解析等质性研究法，深入剖析其鱼灯民俗流量生产的演化过程、空间重构特征及作用机制。研究发现：（1）瞻淇村流量生产经历了入场、出圈和存续三个阶段，实现了地方性民俗到全球化景观的尺度跃升。（2）经由抖音、小红书等数字媒介的景观化传播与符号编码机制，瞻淇村被赋予“年味”“好运”等空间意象，加速了传统民俗的网红化和符号化；为满足网络用户的“凝视”和消费需求，村落实体空间也日益景观化和多功能化。此外，伴随线上流量的在地转化，村落虚实空间还交织着因空间供需失衡、传承理念差异而产生的复杂冲突。（3）瞻淇村的流量生产得益于村落资源本底的内部赋能和多元主体的外部驱动。政府部门的资源调配、主流媒体和意见领袖的宣传引导、村民从热度到温度的双向赋能和游客的地方依恋共同驱动瞻淇村流量经济的持续生产。研究对于促进传统村落文化传承和空间活化，以及实现网红村落可持续发展具有重要现实意义。
在数字经济与乡村振兴双重背景下，传统村落旅游空间正呈现出多元要素协同构建与消费实践深度嵌合的拼装特征。探讨传统村落内异质要素间的互动机制，对于推动其可持续更新与活化具有重要意义。以北京市传统村落柳沟村为案例，基于拼装理论，采用半结构访谈和参与式观察等方法，探讨乡村旅游消费的生成逻辑与演化机制。研究发现：（1）乡村旅游消费的拼装过程整合了游客、政府、村民等人类要素与文化资源、数字平台、物质设施等非人要素，其互动不仅推动消费模式转型，也带动文化资源活化，成为传统村落更新的驱动力。（2）消费模式由线性向去中心化演化，游客通过“评价—反馈—传播”的参与机制以及平台的引导共同重组消费模式与空间格局，实现文化意象的活态利用与区域消费网络的扩展。（3）欲望生成、结构组织、关系协商、意义再生产四机制协同嵌套，构成循环性与生成性的消费动力系统，使异质要素在传统格局与遗存约束下实现协同与文化再生产，进而推动传统村落在保护与发展中实现更新与活态传承。研究拓展了拼装理论在乡村旅游研究中的应用，为理解传统村落在消费驱动下的更新活化提供了理论框架与实践启示。
资源转化不足是特色保护类村庄振兴面临的核心瓶颈，“转化什么”（客体）、“谁来转化”（主体）、“何为转化”（本体）、“何以转化”（机制）等瓶颈背后的科学问题亟需理论回答。在理论梳理和进展评述的基础上，从观念—行动—结果视角构建分析资源转化的“行星齿轮”理论模型，明晰特色保护类村庄资源转化的客体类型、主体特性、本体形态和机制构成，并从观念重构、行动策略和结果测度三个方面进行研究展望。研究表明：（1）资源转化是指为传承传统文化而进行的资源编排行动，直至形成乡村特色产业。这一行动本质包含个体和集体两个层面的创新创业行为，实质是发展乡村新质生产力，分为资本化、商品化和产业化三个阶段。（2）资源转化客体是呈现为“资源束”的农业文化遗产、乡土建成遗产、非物质文化遗产及相关天然原材料，主体是有创新创业精神和能力、正确义利观和感召力的个体如社会企业家。（3）资源转化机制表现为“机会窗口—关键少数—个体创新创业/集体认知解放—集体行动”的因果链，受到重大关系结构变迁、外部组织下乡行动等外源因素，村庄资源禀赋、区位条件、经济基础、组织能力、制度安排等内源因素和“黑天鹅”事件影响。
返乡创业是乡村振兴背景下实现乡村资源创造性转化和创新性发展的新型动力，为实现乡村的可持续发展提供了重要机遇。构建“地方资源—返乡创业—适应优势”分析框架，以黄山市传统村落为研究对象，运用社会网络分析等方法，剖析返乡创业驱动传统村落资源转化的机制。研究发现：（1）地方资源对返乡创业呈阶段性影响，其中环境资源构成初始吸引力，技术资源提供生计支撑，文化资源则成为创新动力；（2）返乡创业推动乡村社会网络重构，其中村委会和企业是桥梁性节点，返乡创业者分化为核心与边缘圈层；（3）核心圈层的返乡创业者通过社会网络协作激活隐性地方资源，创造文化振兴维度的适应优势；边缘圈层返乡创业者主要影响产业振兴维度。
在快速城镇化驱动下，大量传统村落呈现空间演变与功能转型的动态分化趋势，为此进行针对性类型分化研究与更新活化指引具有重要意义。以珠江三角洲81个中国传统村落为研究对象，运用定量指数评估与定性案例分析相结合的方法，揭示其分化类型、空间演化特征与更新活化策略。研究发现：（1）在类型分化方面，珠三角传统村落在城镇扩张与资源虹吸效应作用下分化为异质化、空置化两大类型，并逐步在城乡融合进程中实现活态化转向。（2）在空间特征方面，异质化传统村落表现为自然生态基底与人工建成环境不同程度的破碎与割裂，空置化村落因人口流失导致古村空间发生轻重不一的衰败损毁，活态化村落则通过空间整治、业态植入与功能置换，形成了差异化空间组织模式。（3）在更新活化策略方面，异质化村落应结合生态廊道和点状文化遗产修复以实现空间重构，空置化村落宜构建“智能监测—分级干预—活化再生”的递进式活化机制，活态化村落需强化机制创新、村民参与、业态管控以推动更高质量更新活化。研究构建了快速城镇化驱动下传统村落分类识别体系，拓展了城乡动态互动下的乡土遗产保护理论，以期为新时期传统村落更新活化与保护利用提供有益借鉴。
以安徽省绩溪县为例，综合运用指标法、力学平衡模型及社会网络分析法，系统解析区域传统村落多元价值特征，进而提出其整体保护发展路径。研究表明：（1）绩溪县传统村落多元价值呈三大特征：价值水平层级化、价值特色多样化、价值关联簇群化。（2）绩溪县传统村落整体保护发展应遵循三大路径：基于价值水平将其划分为核心保护村落、重点保护村落和一般保护村落三个等级，构建分级保护体系；根据多元价值特色将其归为综合发展型、文化体验型、生态宜居型、特色产业型四个类型，实施分类利用策略；结合价值空间关联性划定三个传统村落集聚区，推动区域整体保护与协同发展。研究可为绩溪“国家传统村落集中连片保护利用示范县”建设提供实践指导。
居民是传统村落的主体，从居民的人居环境感知价值出发来认识其遗产责任行为，是平衡传统村落社区属性与遗产属性，实现村落可持续发展的关键。基于马斯洛需求层次理论，探讨了传统村落居民人居环境感知价值的结构维度，并以ABC态度模型为基础，通过结构方程模型实证检验其对遗产责任行为的影响。结果表明：传统村落居民人居环境感知价值包括生活价值、安全价值、社会价值、文化价值和精神价值五个维度；安全价值和地方依恋对遗产责任行为均具有显著的正向直接影响；地方依恋在安全价值与遗产责任行为间发挥部分中介作用，在生活价值、社会价值与遗产责任行为间发挥完全中介作用；文化价值和精神价值对地方依恋与遗产责任行为均未表现出显著影响。研究从优先保障和提升村落的安全价值、增强居民与传统村落的情感联结、推动居民成长性需求感知响应三个方面，提出进一步驱动居民遗产责任行为、提升居民在遗产保护与村落发展中主体性的实践启示。
内在主体缺失和外部支撑不足使得发展乏力型传统村落保护利用成为难题。以延川县太相寺村为典型案例地，基于质性研究方法，引入“参与—反馈—响应”行动逻辑，深度解析发展乏力型传统村落保护利用的主要困境，探寻可持续的保护利用治理路径。研究发现：（1）保护利用困境主要体现在资源价值转化困难和外部支持缺位、成员获益度不足引发参与动力缺失、主体能力困境制约保护利用行动。（2）有效治理依靠主体动员、内部触媒和外部激活的持续作用，以有深度的主体动员强化村民行动意愿，利用内部结构重组催生的触媒效应吸引外源动力介入，提升内生系统的外在适应性，实现内外系统的互促共振。研究成果为传统村落活化利用贡献了新的理论依据、行动逻辑和实践启示。
